ふくしまの春(1)コスキンパレード（川俣町）

ふくしまの春(1)コスキンパレード（川俣町）

３・１１東日本大震災で甚大な被害を受けながらも、各地で郷土芸能を守り人々の絆を深めようという熱い思いが湧いています。
長い歴史の中で人々に受け継がれ生きる力となってきた伝統芸能の持つ力が、震災により消えそうになりつつも、困難を乗り越え未来への希望となっていることに思いを新たにしました。「ふくしまの春」の一日を取材し、ここに記録します。

◆イベント名：絆つながる「ふくしまの春」
◆目的：絆つながる「ふくしまの春」は震災、原発事故で避難を余儀なくされている方々を少しでも元気付け、地域の絆を深め、さらに、仮設住宅受け入れ地域との交流を図ります。
◆日時：[2012]平成２４年１月２９日（日）１１時から１８時
◆会場：コラッセ福島多目的ホール、東口駅前広場～駅前どおり、ＪＲ福島駅東西連絡通路

●コスキンパレード（川俣町）

*駅前広場にて１１：２０より

[春の花のよう]
それぞれの避難先から川俣町の１００人もの人たちが集い、チャランゴとケーナのリズムにのって華やかに踊りました。
雪のちらつく日和ながら、色とりどりの衣装をまとった人たちが楽しそうに舞う姿は、あたかも春の花が咲いたようにきれいでした。

[コスキンパレード由緒]

川俣町在住のフォルクローレ愛好家らの呼びかけで、1975年に川俣町においてアマチュアの13グループでコスキン・エン・ハポンが開催され、1999年からはコスキン・エン・ハポンの期間に民族衣装でメインストリートを練り歩く「コスキンパレード」が実施されるようになり、町を挙げての行事に発展している。昨年も162のチームが10月8日9日10日の三日間、川俣町に集い、町中にケーナ(縦笛)が響きわたった。

コスキン市（アルゼンチン）
コスキン市は、アルゼンチン北西部コルトバの北に位置する避暑地です。
南半球の夏に当たる１月下旬、約１０日間にわたって、フォルクローレの国民音楽祭が行なわれます。
このときコスキン市３万人の人口は６０倍の１８０万に増えるといわれています。
コスキン祭の会場で演奏できることは、日本ではＮＨＫの年末の紅白に出場する位の名誉なことだそうです。
川俣町のコスキン祭は、この音楽祭にあやかって名付けられたものです。

フォルクローレ

南米アンデス山脈に住むインデオを中心に伝わる民俗音楽の総称です。
尺八に似た縦笛のケーナ、マンドリンのような十弦小型ギターのチャランゴ、打楽器ボンボが基本的な編成になっています。
楽器の音色の中に素朴さ、優しさ、包みこむおおらかさが感じられます。
祖先がアジア大陸から渡ったモンゴリアン一族の末裔ともいわれます。きっと共感できる何かがあるかもしれません。

０１月：茅根町鳥追い小屋（茨城県常陸太田市）

日時：２００８年１月１９日（土）午後５：００～６：４５（平成２０年）
場所：常陸太田市茅根町のたんぼ

昔懐かしい鳥追い小屋で親子のふれあいを。
伝統行事を体験することにより、子供たちの思いでづくり、地域住民の交流を目指して、途絶えていた小正月の行事を復活させて１４回目の鳥追いが行われました。
１週間前に地域の大人が３っつの鳥追い小屋を設営、材料は篠竹、カヤなど。
１９日朝から親子が協力して餅つきや繭玉つくりを体験し、
午後５時から実行委員長、町内会長、大久保市長の挨拶で行事が始まり、小屋の中は子供たちのおしゃべりで賑やかになりました。

「鳥追い祭り」な東北地方や関東地方ふ古くから伝わる正月行事で、茨城県内では「ワーホイ」「どんど焼き」とも呼んでいる地域があります。
「鳥追い祭り」はカヤで小屋を造ることからその呼び名になったものと思われます。
「どんど焼き」「ワーホイ」は小屋を作らず、カヤを積み上げて燃やし、長い竹竿の先に餅をつけて焼きます。

午後６時半子供たちも遊びに着かれた頃、鳥追い小屋に点火されます。
風向きを見て、南側から順に火が付けられました。
カヤと篠竹で作られた小屋は瞬く間に燃え上がり、篠竹が破裂するパチパチという音が闇をつんざきます。
鳥も虫も驚いて退散するほどの爆音であります。

鳥追い小屋が燃え尽きる頃、終わりの会。
子どもたちから父兄へのお礼「鳥追い小屋を作ってくれてありがとう、たのしかったです。」
お土産のお菓子と、繭玉をもらって家路に。

詳細データは写真帖をご覧ください。
01月：茅根町鳥追い小屋08写真帖

01月：茅根町鳥追い小屋07写真帖

01月：「常陸大津の御船祭」新祭事船海上徒御祭（茨城県北茨木市）

祭り名：：「常陸大津の御船祭」新祭事船海上徒御祭　　
神社名；佐波波地祇（さわわちぎ）神社

場   所　：茨城県北茨城市大津町大津漁港
開催日　：平成19年01月27日（土）午前８時３０分～午後２時３０分

☆祭の様子☆
　「常陸大津の御船祭」に使用される祭事船が老朽化し、新たな木造船も手に入らないことから、木造の船を新造しこのほど海上徒御祭が行われました。
　
江戸時代から伝わるこの祭りで祭事船が新造されるのははじめて。
また木造船を作る技術を持った船大工も高齢化し、技術の伝承もむつかしいことから今回の新造船が最後になると思われます。

船は長さ１５ｍ幅３ｍ重さ８トンで、平成18年10月９日に起工式が行われ、地元の船大工3人の手によって作られました。

　海上徒御祭では進水式の後、造船所を出港、海上を徒御、市漁業歴史資料館におさめられました。

１．神事、子供たちによるお囃子
２．大漁旗で飾りつけた後クレーンに吊るされ台車に
３．台車ごと進水
４．２隻の漁船に曳航され漁港内を海上徒御
５．市漁業歴史資料館近くの岸壁からクレーンに吊るされ陸地へ
６．子供たちによるお囃子、ホイールローダに引かれ道路を徒御
７．市漁業歴史資料館近くの道路からクレーンに吊るされ台車へ
８．納めの神事、子供たちによるお囃子。
９．市漁業歴史資料館に納められました。

01月：鳥追い（茨城県常陸太田市）

日時：２００７－１－２０（土）午後５：００～６：３０
場所：常陸太田市茅根町のたんぼ

１５年前に復活した小正月の伝統行事「鳥追い」が行われました。
茅根町の子供会、佐都小学校３年生の児童が参加。
鳥追い小屋の中では、子どもたちが餅やこんにゃく（田楽）を焼いて食べます。
またお母さんたちが作った具だくさんの豚汁もいただく。
最後に鳥追い小屋は燃やされ、子どもたちは「ワーホイ」「ワーホイ」と叫びながら無病息災を祈りました。

01月:鹿島神宮・大寒みそぎ（茨城県鹿嶋市）

祭り名：鹿島神宮・大寒禊（みそぎ）　　神社名；鹿島神宮
場   所　：茨城県鹿嶋市宮中
開催日　：平成19年01月20日（土）午前１０時～１１時
取材日　：平成19年01月20日（土）午前０７時～１１時

　　

☆祭の様子☆
　鹿島神宮境内にある御手洗池（みたらしいけ）で神職と一般約１３０人が参加し荒行に挑みました。
男性はふんどし姿、女性は白装束になり、「エイ、エイ」のかけ声とともに舟を引く仕草をする「鳥船」と呼ばれる体操をしてから、御手洗池に入ります。
約１５分間、肩まで水に漬かって祝詞（のりと）を唱え心身を清めます。
池からあがって再び「鳥船」体操をすると、体に付いた水分が気化して体が震えます。
見てる方が寒くなりそう。
暖かいお風呂が用意されているふうではなく、池の傍らで着替えて帰っていきます。
風邪ひかないかと心配です。

☆撮影ポイント☆ 
御手洗池（みたらしいけ）で一般撮影用に開放されるエリアはごく狭く朝７時頃には場所取りをしなければなりません。

01月：寒川の花桶かつぎ（栃木県小山市）

祭り名：寒川の花桶かつぎ　　　神社名；胸形神社
小山市指定無形文化財
場   所　：栃木県小山市寒川
開催日　：平成19年01月27日（土）午後5時頃～
　　

☆祭の見所☆
　きれいな晴れ着で着飾った女の子が花桶をかつぎ、寒い夜を練り歩くのはかわいそう。

☆祭の様子☆ 
「花桶かつぎ」は胸形（むなかた）神社の祭礼で、寒川地区に古くから伝わっている伝統行事です。
祭りでは七五三のお祝いをする７歳の女の子数名が美しく着飾り、母親が付き添います。
女の子たちは梅花の造花で飾られた花桶をかつぎ、神輿や山車が先導し、龍樹寺から胸形神社まで地区内を練り歩きます。
　この祭りには五穀豊穣、家内安全、子供たちの健やかな成長と学業成就の願いが込められています。

01月：どんど焼き（茨城県桜川市）

日時：平成１９年１月１４日（日）午後６時頃より
場所：真壁他県西の各所で

　小正月には農耕に対する予祝（よしゅく）の儀礼行事が多く、その年の五穀豊穣を祈ります。
どんど焼きは十四日の晩、子どもたちが中心になって行う行事です。
山から、松や杉の木を切りご神木にし、野からススキなどを刈り集め、家々からもらったわらと併せて円錐形のドンドヤを作ります。
夕食後、門松やしめ縄、古いお札、だるまなどをドンドヤと一緒に積み上げ、火をつけます。
子どもたちは長い竹の先にお餅を突き刺し、ドンドヤの火であぶります。
どんど焼きの火で焼いた餅を食べると風邪を引かないと言われています。

01月:はねつき神事・破魔弓神事（茨城県水戸市）

日時：平成１９年１月８日（成人の日）午前１１時３０分より
場所：水戸八幡宮（水戸市八幡町８ー５４）

羽子板を奉納し、羽根突きで今年の稲作の豊凶を占います。
また弓の礼射で邪気を払う破魔弓神事が行われます。

今年の年占いの結果は
「早稲（わせ）は良くない、中稲（なかて）、晩稲（おくて）は良い、
全体として豊作です。」と出ました。

神事進行
１．祝詞奏上
２．神官による破魔弓放射
３．女性神職と巫女によるはねつき年占い
４．水戸市弓道連盟による破魔弓の礼射
５．一般参加者によるはねつき大会

正月の行事は年中行事の中で最も重要な行事です。
正月は新たなる年の始まりとして年神（としがみ）を迎え、１年の無病息災と、その年の稲作や畑作の豊穣を祈る神事が多くみられます。

 

 

01月：鍬の祭（鍬打祭）（茨城県桜川市）

祭り名：鍬の祭（鍬打祭）　
神社名：大国玉神社（おおくにたまじんじゃ）

場   所　：茨城県桜川市大国玉（旧大和村）
開催日　：平成１９年０１月０３日（水）１２：００～
　　　　　　　（毎年１月３日に開催）
取材日　：平成１７年０１月０３日（日）１１：００～

　年頭に氏子崇敬者の家内安全と五穀豊穣を祈願する予祝行事で田遊びの神事ともいわれています。
祭りに先立って社殿の前庭に田所をつくります。
それは竹を四方にたて注連縄を張り巡らし、地面に榊の小枝を敷きつめ、三畳ほどの祭場をつくります。
この周囲に氏子総代が鍬（榊の二又になった枝）を持って並びます。
宮司は鍬（榊の枝）を持って田所に入り、田を耕す所作をします。「春鍬打ち」
この後、古式に従って次のような農作業の所作をしながら唱え言します。
「畦づくり」「水切り流し」「牛口伝」「しばふみ」「田ならし」「種まき」「早苗とり」「御田植え」「お中食」
これらは豊作を祈願する意味が込められています。

平成２１年１月４日　茨城新聞より
　五穀豊穣と氏子らの家内安全を祈願する「鍬の祭」が３日、桜川市大国玉の大国玉神社で行われた。
農作業のしぐさを演じながら、その年の豊作を祈願する伝統行事で、鎌倉時代の作とされる翁の面や牛の面が代々用いられ、６００年以上の歴史を持つという。
　サカキの枝が敷き詰められた約２．７メートル四方の斎場で、太田良正宮司（７８）が神事を行った。氏子総代が回りを取り囲む中、祈願の言葉を唱えながら、あぜをつくり、田ならし、種まき、田植えなど一連の作業を演じ、豊作を祈った。丈夫な稲が育つという種もみも配られ、参拝者を喜ばせた。
　太田宮司は「農業の衰退で、実りへの関心も薄れているが、６００年以上も続くお祭りを絶やすことなく続けていきたい」と話した。４日には豊作を願って大太鼓を打ち鳴らしながら、氏子の集落約キロを巡る「さやどまわり祭」も行われる。

01月：西丸山祈祷囃子（茨城県つくばみらい市）

祭り名：西丸山祈祷ばやし　神社名：鹿島神社

場   所　：茨城県つくばみらい市（旧谷和原村）西丸山
開催日　：平成19年01月14日（日）８：３０～
　　　　　　　（毎年１月15日以前の日曜日に開催）
取材日　：平成16年01月11日（日）８：３０～

　谷和原村西丸山に伝わる大杉囃子の一種で，悪病除けと五穀豊穣を祈願します。
　元和年間の三百有余年前，度重なる水害により村々には疫病が流行し，　村人達が悪病の退散を願い「祈祷囃子」を行なったのが始まりと言われています。
　　お囃子の一行は，大八車の前側に米俵３俵と天狗の面を飾り、後ろ側に大小の太鼓を乗せ，笛，鼓，鉦，拍子木があとに続きます。
　まず，地区の鎮守の鹿島神社に「みこ舞囃子」を奉納し，続いて「ばか囃子」を囃しながら地区内の三十数軒の家々をまわり祈祷します。
　その際，疫病除けの神様として信仰されている阿波の大杉神社（稲敷郡桜川村）のお札を配ってまわります。
　また，藁で作った男と女の人形を地区の北と南の入口に飾ります。これは地区内への疫病の侵入を防ぐ意味があります。