03月：第１回子ども民俗芸能交流会 常盤津「将門」

第１回子ども民俗芸能交流会 文化を受け継ぐ・伝統を育むこころ
開催日：平成２０年３月１６日(日）午前１０時50分から午後３時（昼休み無し）
会　場：大和ふれあいセンター（シトラス）ホール
　　　　桜川市羽田９８９－１

　西塩子回り舞台保存会　常磐津教室　演目は「将門（まさかど）」　
常陸大宮市の回り舞台は、丸太と青竹を縄で結わえて組み立てられた巨大なドーム型の回り舞台で、日本最古の組立式の農村歌舞伎舞台です。
　平成９年、江戸時代後期の道具を使い、半世紀ぶりに組み立てられました。
それを機会に、地元で歌舞伎の公演に取り組み、子どもたちも「子宝三番叟」「白浪五人男」、常磐津「将門」などの歌舞伎を披露しています。
（西塩子回り舞台は茨城県の 有形民俗文化財に指定されている。）

常陸大宮市　西塩子回り舞台保存会・常盤津教室の子どもたちが「将門」を見事に演じきりました。拍手喝采です。

常磐津「将門」　
本名題を「忍夜恋曲者（しのびよるこいはくせもの）」といい、常盤津の代表曲の一つ。

平将門滅亡の後その娘、滝夜叉姫（たきやしゃひめ）は、ガマの妖術を使ってお家の再興を図ろうとします。
平将門の残党討伐に下総まで下ってきた大宅太郎光圀（おおや　たろう　みつくに）を、将門の遺児滝夜叉姫(たきやしゃひめ）がガマの妖術と色香をもってたぶらかし、味方に引き入れようとするが見破られてしまうという筋書きで、壮大な怪奇美にあふれた舞踊劇です。

この曲は浄瑠璃も踊りも最高傑作とされる曲であり、栃木県烏山の山あげ祭りには数多く演じられています。

03月：第一回子ども民俗芸能交流会　「西塩子回り舞台・将門」08写真帖をご覧ください。

常磐津「将門」あらすじ

｢忍夜恋曲者(しのびよるこいはくせもの)―将門｣(常磐津)

本名題を「忍夜恋曲者（しのびよるこいはくせもの）」といい、常盤津の代表曲の一つ。天保7年(1836年)7月に市村座で初演された。作詞は宝田寿助、作曲は四世岸沢武佐。

平将門滅亡の後その娘、滝夜叉姫（たきやしゃひめ）は、ガマの妖術を使ってお家の再興を図ろうとします。
残党討伐に下総まで下ってきた大宅太郎光圀（おおや　たろう　みつくに）を、将門の遺児滝夜叉姫(たきやしゃひめ）がガマの妖術と色香をもってたぶらかし、味方に引き入れようとするが見破られてしまうという筋書きで、壮大な怪奇美にあふれた舞踊劇です。

この曲は浄瑠璃も踊りも最高傑作とされる曲であり、栃木県烏山の山あげ祭りには数多く演じられています。

かつて、平将門が本拠地とした相馬の御所（現在の茨城県坂東市付近？）、平将門が滅んだ今となっては見る影もないこの廃墟を背にして、ガマから傾城姿(太夫の姿）の滝夜叉姫が現れます。

また大宅太郎光圀も登場し、滝夜叉姫に声を掛けられた光圀は、古御所に棲みついた妖怪と疑うが、彼女は島原の傾城・如月（きさらぎ）と名乗り、後を慕って追いかけてきたとなまめかしい姿になります。

光圀は彼女を将門ゆかりの者と直感し、わざと打ち解ける風を見せて将門の戦の模様を語ってみせます。

その話を聞いた滝瀧夜叉姫は涙を流して無念の形相を見せるので、光圀がすかさず突っ込むが、彼女は笑いに紛らせて廓話し（くるわばなし）を始めます。

しかし、瀧夜叉が落とした相馬錦の旗が証拠となり、光圀は更に問い詰めます。
さすがの滝夜叉姫も言い抜け出来ず、光圀を色仕掛けで籠絡し、味方に引き込もうとしたことを白状すると、ガマの妖術を使って消えて行きます。